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Sacrements
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Le baptème :
Le baptême est le premier des sacrements par lequel on devient enfant de Dieu, frère et sœur de Jésus-Christ, membre de l'Église. Le baptême est possible à tout âge : Petits enfants, enfants en âge scolaire et adultes : on parle alors de Catéchuménat (voir adultes).
Le baptême des enfants en âge scolaire a lieu lors de la Veillée pascale.

La préparation au baptême des tous petits :
Avec les parents qui sollicitent le baptême de leur(s) enfant(s), nous avons l'occasion, lors d'une rencontre, de faire le point avec eux par rapport à leur demande de baptême et de parcourir le déroulement de ce sacrement. Cela nous permet, d'une part, d'évoquer l'engagement pris par la communauté chrétienne et par les parents à l'occasion de cette démarche, et d'autre part, de découvrir la richesse de ce sacrement par les nombreux symboles qui jalonnent cette cérémonie. Ainsi, on prend conscience que le sacrement du baptême est fondateur dans la vie chrétienne. Il est le premier pas dans l'Église, communauté vivante, et prépare le chemin à tous les autres sacrements, qui sont rencontre avec Dieu.

Le Sacrement de réconciliation ou Premier Pardon :
Vers 8 ans, le sens moral de l'enfant se développe. La catéchèse lui fait découvrir ses possibilités de progresser dans la vie évangélique, malgré ses difficultés et ses péchés.
Il se découvre enfant aimé du Père et compagnon de Jésus-Christ pour améliorer sa vie et la vie de la société.
Le sacrement du Pardon se fait au cours du cheminement vers la Première communion.

Première communion, Le sacrement de l'Eucharistie :

Il achève l'initiation chrétienne. Les personnes qui ont été baptisées, élevées à la dignité du Sacerdoce royal et configurées plus profondément au Christ par la confirmation, participent, par le moyen de l'Eucharistie, au sacrifice même du Christ.

Le Seigneur Jésus, la nuit même où il fut livré, au moment d'entrer dans le temps de la passion et de la souffrance, institua le sacrifice eucharistique de son Corps et de son Sang pour perpétuer le sacrifice de la croix au long des siècles jusqu'à ce qu'il vienne dans la gloire à la fin des temps. Il a confié à son Église le mémorial de sa mort et de sa résurrection. L'Eucharistie est le sacrement de l'amour de Dieu, signe d'unité, lien de la charité, banquet pascal dans lequel le Christ est reçu en nourriture, l'âme est comblée de grâce et le gage de la gloire future nous est donné. L'Eucharistie est la source et le sommet de toute vie chrétienne. Les autres sacrements et les tâches apostoliques ainsi que tous les ministères ecclésiaux sont tous liés à l'Eucharistie et ordonnés à elle. L'Eucharistie contient tout le trésor spirituel de l’Église, c'est à dire le Christ lui même, notre Pâque.


L'inscription à la Première Communion et au Premier Pardon :

C’est généralement vers 8-9 ans que les enfants se préparent à rencontrer Dieu pour la première fois au travers des sacrements de la Réconciliation et de l’Eucharistie.

La préparation pour tous les enfants de la communauté de paroisse a lieu le samedi matin en période scolaire, de 9h à 12h à l'école Notre Dame. Votre enfant rentre en CE2 et vous souhaitez l'accompagner dans son cheminement de chrétien: 

Renseignez-vous auprès de Soeur Anna : Paroisse Saint-Jean - 13 quai Saint-Jean - Tél. 03 88 32 17 74 - parcathstjean@free.fr


Vous trouverez le calendrier pour l'année 2017 - 2018 ici



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La Profession de foi :

C'est une étape proposée aux enfants dès 13 ans, qui souhaitent poursuivre leur cheminement de chrétien et avancer vers le Sacrement de la Confirmation.

La Profession de foi est une cérémonie au cours de laquelle ils renouvellent leurs engagement de baptisé, affirment en public : "oui, seigneur, je crois".

Quand : Le mardi soir (1 semaine/2) à 18h00 à Saint-Jean 

Pour toute demande de renseignement ou inscription, merci de contacter l'une de nos paroisses.


Le Sacrement de Confirmation :

Avec le baptême et l'Eucharistie, le sacrement de la confirmation constitue l'ensemble des sacrements de l'initiation chrétienne. La célébration et la réception de ce sacrement sont nécessaires à l’accomplissement de la grâce baptismale. Par le sacrement de la confirmation, le lien des baptisés avec l’Église est rendu plus parfait. Ils sont enrichis d'une force spéciale de l'Esprit Saint et appelés à répandre et à défendre la foi par la parole et l'action en vrais témoins du Christ. ( Ref : catéchisme de l’Église Catholique - n°1286).

Ose cette aventure ! Mets-toi en route ! Comment cela se passe-t-il ? La Préparation, c’est des temps en équipe pour échanger, discuter, partager, voir comment on peut être chrétien aujourd’hui... C’est aussi des temps forts en grand groupe : toutes les équipes du doyenné.

Quand : Le samedi de 11h à 12h à Saint-Jean.

Une fois par mois la messe avec les jeunes à 17h30 à Saint-Jean.... Si tu veux participer à une messe des jeunes, regarde les dates sont sur le calendrier :-) !

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Le Baptême des adultes 
  1. Si un adulte désire se faire baptiser, comment doit-il s’y prendre ?
Pour se préparer au baptême, il faut participer au "catéchuménat". C'est le nom que l'on donne à la préparation au baptême des adultes.  Pour participer au catéchuménat, on peut s'adresser à un prêtre ou au secrétariat de la paroisse. Il n'y a rien à payer pour se préparer au baptême et pour recevoir le baptême.
Pour plus d’informations adressez-vous au catéchuménat de Saint jean qui est en lien avec le Service Diocésain du Catéchuménat : Fraternités Monastiques de Jérusalem Eglise Saint-Jean - 13, quai Saint-Jean 67000 Strasbourg
Frères : tel. 03 88 23 02 33 courriel freres.strasbourg@jerusalem.cef.fr
Sœurs : tel. 03 88 21 09 36 courriel sœurs.strasbourg@jerusalem.cef.fr
Le catéchuménat en France, Service national du catéchuménat   http://bapteme.cef.fr/
 
  1. Que fait-on pour se préparer au baptême ?
La démarche comporte plusieurs points forts : l'accueil de la parole de Dieu, la prière personnelle et communautaire. Elle conduit à la conversion c.à.d. à changer sa vie pour vivre en chrétien. - Cette démarche ne se fait pas seul, elle est soutenue d'abord par un "accompagnateur" que l'on rencontre régulièrement. Celui-ci apporte au catéchumène une catéchèse,  une réflexion doctrinale, un partage de vie et un lien avec la communauté chrétienne.
Elle est soutenue aussi par la participation à un groupe catéchuménal composé des catéchumènes et des accompagnateurs. Ce groupe est un lieu de partage de la parole de Dieu, un temps d'expression libre. C'est aussi un moyen de trouver sa place et de s'enraciner dans l'Église.
 
  1. Que découvre-t-on au catéchuménat ?
Participer au catéchuménat est une démarche exigeante, mais qui est source de joie tant pour les intéressés que pour la communauté qui les entoure. Ceux qui se mettent en marche vers le baptême découvrent qu'ils ne sont pas seuls sur ce chemin d'espérance. La rencontre régulière avec son accompagnateur est un temps fort d'amitié et de partage. Les catéchumènes pénètrent la Bonne nouvelle de Jésus Christ : "le catéchuménat m'a rapproché de Dieu. J'ai appris à connaître la grandeur de son amour."

 
Le Sacrement du Mariage
 
La première rencontre avec les fiancés est toujours très importante : c’est l’accueil et le dialogue pour faire amplement connaissance. Les fiancés se livrent facilement et disent comment ils vivent leur amour et leur foi. Il est facile alors de leur révéler la présence et l’action de Dieu au cœur de leur expérience, et de les préparer à la rencontre sacramentelle du Christ dans leur mariage et, autant que possible, dans le pardon et dans l’Eucharistie.
À la fin de cette rencontre, ils sont invités à une préparation au mariage organisée par la Communauté de paroisses. Nous découvrons ensemble la déclaration d’intention, la signification et la portée de l’engagement qu’ils se préparent à prendre. Pendant cette préparation, tous les aspects du mariage sont abordés. Rien n’est laissé au hasard. Nous parcourons ensemble la liturgie et le contenu de la célébration.
Les couples qui veulent se marier sont invités à prendre contact avec le curé de l’une des églises.
 

Le Sacrement de la Pénitence et de la Réconciliation
 

Par les sacrements de l'initiation chrétienne, l'homme reçoit la vie nouvelle du Christ. Or, cette vie nous la portons en des "vases d’argile" (2Co 4,7). Maintenant, cette vie est encore "cachée avec le Christ en Dieu" (Col 3,3). Nous sommes encore dans notre "demeure terrestre" (2Co 5,1) soumise à la souffrance, à la maladie, à la mort… Cette vie nouvelle d'enfant de Dieu reçue au baptême peut être affaiblie et même perdue par le péché...

Le Seigneur Jésus Christ, médecin de nos âmes et de nos corps, Lui qui a remis les péchés au paralytique et lui a rendu la santé du corps, a voulu que son Église continue, dans la force de l'Esprit Saint, son œuvre de guérison et de salut. C'est le but des deux sacrements de guérison : le Sacrement de Pénitence et l'Onction des malades. Ceux qui s'approchent du Sacrement de Pénitence y reçoivent, de la miséricorde de Dieu, le pardon de l'offense qu'ils lui ont faite et, du même coup, sont réconciliés avec l’Église que leur péché a blessée... Il est appelé sacrement de la conversion puisqu'il réalise sacramentellement l'appel de Jésus à la conversion, la démarche de revenir au Père dont on s'est éloigné par le péché. (ref : catéchisme de l’Église catholique - n°1422 et ss).

 
Le Sacrement des Malades
… et le service des malades dans la Communauté de paroisses

 
Longtemps appelé "Extrême Onction", le sacrement des malades, contrairement à l’appellation ancienne, est un sacrement pour vivre ! L’Église célèbre le sacrement des malades pour dire avec force que le Christ est proche de ceux qui souffrent, suite à des épreuves physiques ou morales. Ensuite pour dire la proximité et la compassion de toute une communauté. Les personnes malades ou âgées sont membres à part entière de la communauté chrétienne. Leurs prières soutiennent très souvent, et fécondent le travail apostolique des actifs. Dans et par le sacrement des malades, par l’imposition des mains et l’onction Sainte, le Seigneur nous sauve et nous relève. La prière de l’Église nous soutient dans l’épreuve.

Un de vos proches est malade et souhaite le sacrement des malades: avertissez un des prêtres de la paroisse. Il conviendra avec vous du moment pour célébrer ce sacrement.



Les 7 sacrements de L'Eglise, par la Conférence des Evêques de France
 
 
Les sacrements sont des signes visibles du don gratuit (la grâce) de Dieu, institués par le Christ et confiés à l'Eglise.

Par les sacrements, le croyant entre et participe à la vie divine. Les rites visibles (eau, imposition des mains, onction...) sous lesquels les sacrements sont célébrés, signifient et réalisent les grâces propres de chaque sacrement (pardon de Dieu, vie de Dieu par le baptême, service des frères par l'ordination...)
 
L'Esprit Saint prépare aux sacrements par la Parole de Dieu. Les sacrements fortifient et expriment la foi, leur fruit, s'il est d'abord personnel, contribue aussi à la communion de toute l'Eglise. « Une âme qui s'élève, élève le monde ».
 
L'Eglise célèbre les sacrements comme communauté structurée par les fidèles du Christ où chacun selon sa vocation particulière : les ministres ordonnés (diacres, prêtres et évêques), catéchises, lecteurs, missionnaires... assure la communion du Peuple de Dieu.
 
Les sacrements sont de trois ordres :
  • les sacrements de l'initiation (baptême, confirmation, eucharistie),
  • les sacrements de guérison (pénitence et réconciliation, l'onction des malades),
  • les sacrements au service de la communion (le sacrement de l'Ordre, le Mariage)

 

« Le sacrement est le signe qui remémore ce qui a précédé, à savoir la passion du Christ ; qui met en évidence ce qui s'opère en nous pas la passion du Christ, à savoir la grâce ; qui pronostique, je veux dire qui annonce à l'avance la Gloire à venir » S. Thomas (S. th. 3, 60, 3)